读卡（ka，阴平声）是（xi，阴上声），英语Class的音译。层次、格调的意思，也引申为文明的程度。例：“我出门净系打的唔逼巴士，唔系又点够卡士？”（我出门只坐出租小汽车不挤公共汽车，要不然又怎么显出我的层次？）

　　北京人“侃大山”时常常涉及到“层次”问题。广东人则爱评价某人某物够不够“卡士”。

　　身处现代文明社会，小汽车已是越做越大，大手机（原先就叫“大哥大”，像个水壶那么大）却是越做越小。这“大”与“小”的辩证法，或可解读为“卡士”。

　　不同的“卡士”犹如不同的楼层，说你不够“卡士”，你就必须加把力，更上一层楼了，倘若你非常缺乏“卡士”，那么，连做一个文明人的资格也要考虑了。这一点，连中小学生都懂。各自拿出部手机，这部又带摄像头又能听MP3又具蓝牙功能，那部却什么都没有，“卡士”就区分出来了。更待一段时间，3G时代的来临则又会推动小范围的以手机为标志的“卡士”比拼。

　　手机作为现代文明中常玩常新的产物，于庞大而博杂的“卡士世界”来说，只是冰山之一角。“卡士”多高才有个谱，这又是不容易说得清的问题。如电视机吧，屏幕尺寸是越做越大，机身却越做越薄，文明人家里该摆放多大、多薄的电视机才够“卡士”呢？美国人保罗•福赛尔在《格调》一书中由此认为，“如果不能把这无聊的机器藏起来，那就干脆把它以最滑稽的方式亮出来。”

　　假“卡士”之名，人们追求生活享受是没有止境的事情。科技进步大幅度拉动了经济增长，才有对“卡士”的目不暇接的最新认识。现时人们对“卡士”的理解或许陷入了一个误区，即只看到了物质文明的一面而忽视了精神文明这一面。做文明人，最怕的是偏重一头而轻视另一头从而成了畸形人。譬如绅士淑女气派的那么一对，一张口就是“x（此为省骂，不便录入）你老母”，你说，够不够“卡士”？！